NARREN-BUCH
Lieder und Sinnsprüche
von
Friedrich Nietzsche

Man hat immer nur Eine Tugend—oder keine.

Die moralischen Worte sind in den verschiedensten Zeiten eines Volkes dieselben: dagegen ist das Gefühl, welches sie begleitet, wenn sie ausgesprochen werden, immer im Wandel. Jede Zeit färbt dieselben alten Worte neu: jede Zeit stellt einige dieser Worte in den Vordergrund und andere zurück—nun, dies sind bekannte Dinge! Man erlaube mir einige Bemerkungen über den moral Sprachgebrauch von heute zu machen.— In den Kreisen, in denen ich gelebt habe, unterscheidet man gute Menschen, edle Menschen, große Menschen. Das Wort Gut gebraucht man nach den wechselndsten Gesichtspunkten: ja sogar nach entgegengesetzten: wie ich gleich des Genaueren zeigen werde. Wer edel genannt wird, wird damit als ein Wesen bezeichnet, das mehr als gut ist—nicht als besonders gut sondern als verschieden vom guten Menschen und zwar so, daß er mit diesem Worte einer höheren Rangklasse eingereiht wird. Ein großer Mensch braucht nach dem jetzigen Sprachgebrauche weder ein guter noch ein edler Mensch zu sein—ich erinnere mich nur Eines Beispiels, daß ein Mensch dieses Jahrhunderts alle drei Prädikate bekommen hat, und selbst von seinen Feinden—Mazzini.

КНИГА ДУРАКА
Песни и изречения
от
Фридриха Ницше

У нас всегда есть только одна добродетель — или нет ни одной.

Нравственные слова одного народа одинаковы в разные времена, зато чувства, сопровождающие их произнесение, всегда меняются. Каждое время придает старым словам новый оттенок: выставляет одни из них вперед, а другие отодвигает на задний план — ну, это дело известное! Разрешите сделать некоторые заметки о сегодняшнем употреблении слов. В тех кругах, в которых я вращался, различают хороших людей, благородных людей и великих людей. Слово «хороший» употребляют в зависимости от позиций, меняющихся иногда на прямо противоположные, — как именно, я сейчас покажу. Тот, кто называется благородным, тем самым характеризуется как существо более чем хорошее — не особенно хорошее, а отличное от хороших людей, а именно такое, что это слово причисляет его к более высокому классу. Великому человеку (если следовать современному словоупотреблению) не требуется быть ни хорошим, ни благородным. Я помню лишь один пример, чтобы человек нашего столетия получил все три эпитета, да еще и от своих врагов: Мадзини.