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Frühjahr 1873 26 [1-24]
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| Thales. | Paracelsus. Stelle in den Allegorien Homers. Wasser in der neuen Chemie. Lavoisier. Wolken Eis. Anaximenes Luft (Paracelsus). | |
| Anaximander. | Das Werden als Zeichen der Vergänglichkeit. Nicht das infinitum, sondern das Indefinitum. Das Ursache der Welt des Werdens? (Emanationstheorie, Spir.) | |
| Heraclit. | Werden als Schaffen, p.347 und früher Kopp. Voraussetzung von zwei Elementen für jedes Werden. | |
| Anaxagoras. | Kreisbewegung. Dynamische Theorie, Durchdringung der Materie, p. 324. Viele Substanzen. Werden als Herausziehen nicht mehr Schaffen. Durchdringung zu Punkten. | |
| Empedocles. | Attraktion, Repulsion. Affinität. Actio in distans. Vier Elemente. Zwei Electricitäten, p. 340 Kopp. Liebe und Haß—Empfindung als Bewegungsursache. Boerhave, p. 310 Kopp. | |
| Democrit. | Atome gleichartig. Buffon gegen Newton, p. 311. Vielgestaltig, Gassendi. | |
| Pythagoreer. | 367 Kopp. Der schlafende Reisende im Schiff. Überweg, III 53. Fortsetzung der Atomistik, alle Bewegungsmechanik ist zuletzt Beschreibung der Vorstellungen. Berührung. Actio in distans. | |
| Parmenides. | Bernardinus Telesius. Beiträge zur Geschichte der Physiologie von Rixner und Siber III. Definition der Substanz bei Cartesius, siehe Überweg, 111 52. Gegenseitige Einwirkung bei völliger Verschiedenheit des Cörpers. III 53. Grundlehre Satz vom Widerspruch, Überweg, III 81. Quidquid est, est: quidquid non est, non est. |